گل اور خار

[intelligent086]

Ù…Ø+مد سہیل عمر
Ø+کایاتِ اقبال نوجوانوں Ú©Û’ لیے

گل اور خار

سØ+ری گفت بلبل باغباں را

دریں گل جز نہال غم نگیرد

بہ پیری می رسد خار بیاباں

دلے گل چوں جواں گردو، بمیرد

ایک روز صبØ+ Ú©Û’ وقت ایک بلبل Ù†Û’ باغبان سے کہا۔

’’اس دنیا Ú©ÛŒ کیفیت بھی کتنی عجیب ہے۔ اس Ú©ÛŒ مٹی Ú©ÛŒ خاصیت تو یہ ہے کہ اس میں صرف رنج Ùˆ غم کا پودا ہی سر سبز ہوتا ہے۔ ہم اس دنیا Ú©ÛŒ Ø+سین Ùˆ جمیل چیزوں سے دل لگاتے ہیں، لیکن ان اشیاء کا Ø+سن Ùˆ جمال عارضی ثابت ہوتا ہے۔ یہ Ø+سین Ùˆ جمیل اشیاء جب چند روز اپنی بہار دکھا کر فنا ہوجاتی ہیں تو ہمارے دلوں Ú©Ùˆ رنج Ùˆ غم میں مبتلا کر جاتی ہیں۔ ہم جو اِن چیزوں Ú©Û’ Ø+سن Ùˆ جمال اور خوب صورتی Ùˆ رعنائی Ú©Û’ شیدائی ہوکر ان Ú©ÛŒ Ù…Ø+بت Ú©Û’ گیت گاتے ہیں، ان Ú©Û’ Ø+سن Ú©ÛŒ بہار Ú©Û’ فنا ہونے پر کفِ افسوس ملتے رہ جاتے ہیں۔Ø+الاں کہ اس دنیا Ú©Û’ باغ میں پھول بھی ہوتے ہیں اور کانٹے بھی، مگر کانٹے میں نہ تو Ø+سن ہے نہ دل کشی، اس لیے کسی کا ہاتھ اس Ú©ÛŒ طرف نہیں بڑھتا۔ نہ کوئی اسے Ø+اصل کرنے Ú©ÛŒ تمنا کرتا ہے اور نہ کوئی اس Ú©ÛŒ Ø´Ú©Ù„ Ùˆ صورت پر فریفتہ ہوتا ہے۔ چناں چہ وہ ایک عرصے تک اپنی شاخ پر لگا رہتا ہے اور اپنی پوری عمر Ú©Ùˆ پہنچ کر یعنی کہ بوڑھا ہوکر مرتا ہے، مگر پھول میں Ú†ÙˆÚº کہ Ø+سن Ùˆ جمال اور خوب صورتی Ùˆ رعنائی پائی جاتی ہے، اس لیے اس کا Ø+سن Ùˆ جمال ہی اس Ú©ÛŒ موت کا سامان بن جاتا ہے کہ ادھر وہ جوان ہوا، ادھر اسے موت آئی۔ وہ کِھل کر پھول بنا اور ساتھ ہی اس Ú©ÛŒ موت کا پیغام آگیا۔ اوّل تو اسے کِھلتے ہی توڑ لیا جاتا ہے اور اگر وہ شاخ میں رہ بھی جائے، تب بھی اس Ú©ÛŒ زندگی اس قدر مختصر ہوتی ہے کہ صبØ+ کِھلا اور شام ہوتے ہوتے مُرجھا کر موت Ú©ÛŒ آغوش میں پہنچ گیا۔
علّامہ اقبالؒؒ Ù†Û’ اس رباعی میں بلبل Ú©ÛŒ باغبان سے گفتگو Ú©Û’ پیرائے میں یہ Ø+قیقت بیان Ú©ÛŒ ہے کہ اس دنیا میں Ø+سن Ùˆ جمال ہر Ù„Ø+ظہ روبہ زوال ہے۔ انسان اس دنیا میں قدرتی طور پر Ø+سین Ùˆ جمیل اشیاء سے دل لگاتا ہے اور جب یہ Ø+سین Ùˆ جمیل اشیاء چند روز اپنے Ø+سن Ùˆ جمال Ú©ÛŒ بہار دکھا کر فنا ہوجاتی ہیں تو وہ افسوس سے ہاتھ ملتا رہتا ہے اور اس طرØ+ یہ الم انگیز Ø+قیقت سامنے آتی ہے کہ اس دنیا Ú©Û’ باغ میں اگر کوئی پودا سرسبز ہوتا ہے تو وہ غم کا پودا ہے۔ کانٹا اپنی طبعی عمر پوری کرکے باغ سے رخصت ہوتا ہے لیکن پھول جوان ہوتے ہی موت Ú©Û’ گھاٹ اتر جاتا ہے۔

Ú©Ù… Ùˆ بیش یہی مضمون علّامہ اقبالؒؒؒ Ù†Û’ بانگِ درا میں اپنی نظم ’’Ø+قیقتِ Ø+سن‘‘ میں پیش کیا ہے کہ ایک روز Ø+سن Ù†Û’ خدا Ú©ÛŒ بارگاہ میں عرض پیش Ú©ÛŒ کہ اے خدا! تو Ù†Û’ مجھے غیر فانی کیوں نہ بنا دیا؟ اس پر خدا تعالیٰ Ú©ÛŒ بارگاہ سے جواب ملا کہ یہ دنیا تو رنگا رنگ تصویروں کا گھر ہے، جن میں سے کوئی بھی چیز اصل نہیں۔ یہ دنیا تو فنا ہونے والی ہے اور اس کا ظہور ہی تغیّر Ú©Û’ رنگ سے ہوا ہے۔ اسی لیے اس Ú©ÛŒ ہر چیز Ù„Ø+ظہ بہ Ù„Ø+ظہ بدلتی رہتی ہے۔ اس دنیا میں تو وہی Ø´Û’ Ø+سین کہلاتی ہے جو فنا ہوجانے والی ہو۔

واضØ+ رہے کہ Ø+قیقتِ Ø+سن کا اصل خیال علّامہ اقبالؒؒؒ Ù†Û’ جرمن نثر میں دیکھا تھا، جسے انھوں Ù†Û’ تھوڑی سی تبدیلی Ú©Û’ ساتھ اردو نظم میں منتقل کردیا۔ ’’Ø+قیقتِ Ø+سن‘‘ میں Ø+سن Ú©Û’ فانی ہونے Ú©ÛŒ Ø+قیقت کا اظہار، Ø+سن Ú©ÛŒ بارگاہِ خداوندی میں عرض Ú©Û’ جواب میں اللہ تعالیٰ Ú©ÛŒ طرف سے ہوتا ہے، جب کہ اس رباعی میں یہ Ø+قیقت بلبل Ú©ÛŒ زبان سے پھول اور کانٹے Ú©ÛŒ زندگی کا موازنہ کرتے ہوئے بیان ہوئی ہے کہ کانٹا Ú†ÙˆÚº کہ Ø+سن اور دلکشی سے Ù…Ø+روم ہے، اس لیے وہ عرصۂ دراز تک شاخ پر لگا رہتا ہے، یعنی بوڑھا ہوکر مرتا ہے مگر پھول جس میں Ø+سن پایا جاتا ہے، جوان ہوتے ہی فنا Ú©Û’ گھاٹ اتر جاتا ہے۔

[intelligent086]

@Mariaa @maya @aliza

[Saff-Shikan]

Bohat Khoob :-) Umdaah .....